Ricardo Daglio

  La primera vez que Moisés levantó el altar del holocausto, ofreció sacrificios en el mismo; pero luego de eso la fuente de bronce ocupó un lugar intermedio entre el altar y el tabernáculo de reunión. Habilitados para ministrar, sin embargo no podían hacerlo sin pasar por la fuente.

    Todo en el tabernáculo nos habla de Cristo y de su gloria tal como lo confirma el salmista inspirado y lo asevera de esta manera, "En su templo todo proclama su gloria." (29:9). Cada cosa representa algo del Dios trino y todas son instructivas en su figura para el creyente. Es en este sentido que el candelabro representa a Cristo como la luz del mundo (Jn. 8:12).

En su primer contacto explícito con Dios en la zarza en el desierto, Moisés dijo: "Iré ahora y veré esta grande visión..." (Ex. 3:3). En aquella oportunidad tuvo un memorable encuentro con la santidad de Dios; ahora, Moisés que ya ha visto al Todopoderoso obrar maravillas y estar en medio de su pueblo, desea algo más, ruega a Dios que le muestre su gloria.

 Josué era hombre de guerra, Moisés no. Moisés había estado en contacto directo con Dios, Josué no. Pero ambos estaban en lo cierto, aunque Moisés conocía la verdad por revelación de Dios. Josué como experimentado en batalla distinguía "el clamor del pueblo que gritaba" pero Moisés por revelación de Dios distinguía "voz de cantar." El pueblo de Israel, sumido en el pecado de la idolatría por el becerro de oro […]

Quienes han tenido la oportunidad de participar en la iglesia desde la niñez probablemente hayan escuchado y cantado con alguna que otra variación, la canción que llegando a su fin dice "//Cuida tus ojos, oídos, labios, manos, pies//; pues tu Padre celestial te vigila con afán; cuida tus ojos, oídos, labios, manos, pies." Difícil será superar o mejorar este mensaje para los niños tan claro y para los adultos tan evidente. Sin […]

 Los rostros de los querubines no fueron realizados con sus miradas hacia el techo del Lugar Santísimo, apuntando al cielo, sino hacia abajo, al propiciatorio; lugar donde la sangre era esparcida. No hay duda alguna de la imagen que el Espíritu Santo quiere dejarnos a nosotros puesto que el propiciatorio (gr. hilasterion - satisfacción) es el lugar donde la ira de Dios por el pecado y la ley quebrantada, representada […]

    Muchos cristianos que llegan a este punto en la lectura de la Escritura, comienzan a cabecear adormecidos ante esta serie de legislaciones mosaicas que parecen no tener relevancia para su vida cotidiana. Lejos de ser verdad, hallamos aquí el espíritu de la enseñanza del Nuevo Testamento de Mateo 5:43-44 "Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y aborrecerás a tu enemigo. Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, […]

    La motivación lo es todo. En medio de las leyes mosaicas sobre los siervos y los diferentes casos en que se concretaba la permanencia o no del siervo en casa de su amo; esta declaración se destaca por la decisión voluntaria del servidor de quedar en casa de su señor por amor.