El “aspecto verbal” es clave en la exégesis de verbos

El “aspecto verbal” es clave en la exégesis de verbos.

Un ejemplo. Reina Valera traduce Heb 1:1-2 de la siguiente manera: “Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo” (RV60). Al igual que Reina Valera, la mayoría de las versiones traduce el aoristo activo indicativo ???????? (elálesen) como pretérito perfecto compuesto, “nos ha hablado”. Por supuesto, no es que este giro esté incorrecto, sin embargo, la traducción «…“nos ha hablado” por el Hijo» no refleja la sugerencia del “aspecto verbal”.

Ahora, esto no solo se trata de buscar una conjugación más precisa, sino, de lo que el aoristo nos está comunicando en su sentido aspectual. Por ejemplo, si quisiéramos enfatizar solo la temporalidad del acto de Dios que es el énfasis común que se hace en español usando la idea de que Dios “nos ha hablado” podríamos concluir lo siguiente:

1. Dios efectivamente, nos ha hablado en el pasado.

2. Dios no quedó silente en cuanto a su revelación.

3. Dios nos habla por el Hijo, que es su portavoz directo.

Todas estas ideas están correctas, sin embargo, son derivadas o inferidas correctamente, solo, del marco temporal de la acción de Dios.

¿Qué implicancias interpretativas se derivaba cuando el rector de la interpretación es el aspecto verbal que es lo que debe prevalecer? Lo primero, la traducción del verbo es más precisa respecto el sentido ilocutivo del autor, por eso, en este caso, una mejor idea de elálesen es “nos habló”, un acto definitivo. Pero esto no es todo, las implicancias aspectuales, por ejemplo: son las siguientes, entre otras varias más:

1. Dios habló una vez más, pero, de manera definitiva.

2. Dios no va a hablar otra vez, ya lo hizo de manera final “en Hijo”.

3. Dios habló por medio de su Hijo una vez para siempre.

¿Qué otras implicancias hermenéuticas se derivan de la consideración del aspecto verbal? Bueno, se elimina la idea revelaciones autoritativas y divinas para hoy. Ya Dios dijo todo lo que tenía que decir, en el Hijo. No existe en el NT un argumento que sugiera la idea de “Dios me reveló”, este pasaje por sí solo, es contundente al respecto.

No hay muchos libros que toquen este tema, (en inglés, muchos), por ahora, existe solo uno, escrito por la profesora Karina A. Casanova. Y aunque no toca el ejemplo anterior, explica de manera clara, todo lo referente a esta cuestión.

Aspecto Verbal entre el Griego Koiné y el Espanol (Spanish Edition)

Joel Torres (13)