Cristo en el libro de 2 Crónicas

Michael Bell nuevamente con ustedes con el Reto VLC, en el cual estamos examinando de cerca un versículo clave de cada uno de los sesenta y seis libros de la Biblia, viendo cómo Jesús realmente es el protagonista de todos y cada uno de los libros de la Biblia. Y hemos llegado al Libro de segundo de Crónicas. El último capítulo treinta y seis. El último versículo de ese capítulo versículo veintitrés. Y dice así la palabra de Dios:

Así dice Ciro, rey de los persas: Jehová, el Dios de los cielos, me ha dado todos los reinos de la tierra; y él me ha mandado que le edifique casa en Jerusalén, que está en Judá. Quien haya entre vosotros de todo su pueblo, sea Jehová su Dios con él, y suba.

2 Crónicas 36:23

La pregunta que nos viene a la mente es: ¿Qué tiene que ver esto con Jesús? Pero primeramente veamos el contexto histórico de este versículo. ¿Qué ha pasado? Bueno, Nabucodonosor, en el año quinientos ochenta y seis ha destruido Jerusalén y ha mandado al pueblo de Judá en exilio a Babilonia. Y el profeta Jeremías había dicho que este exilio iba a durar un máximo de setenta años. Con el pasar del tiempo cae el imperio babilónico y en su lugar llegan los Medos y los Persas. Y cuando se cumplen los setenta años, el emperador en ese momento es este señor Ciro, el rey de los persas.

Y Dios mueve su corazón. Y entonces él hace una declaración de que todos los judíos regresen a su casa y que construyan el templo destruido por Nabucodonosor, el templo de Salomón, que estuvo en pie casi quinientos años. Y ahora les toca construir otro templo que llamamos el segundo templo.

Nuevamente, ¿Qué tiene que ver esto con Jesús? Bueno, vemos que las palabras son bien interesantes en el sentido de que Ciro da crédito al Dios verdadero a Jehová, de hecho, que es el nombre personal de Dios. Y él dice que su posición de emperador sobre todos los pueblos que en aquel entonces eran conocidos, el mundo conocido, ha sido dado a él por este Dios. Acá realmente vemos que él es como un tipo de Cristo, porque esto va a suceder en el caso de Jesús, que Dios le va a dar potestad sobre todos los reinos de la Tierra y va a poner como estrado de sus pies todos los enemigos de Dios.

Y es como si Jesús hubiese hecho esta declaración, y después convocado a todas las naciones a que vengan a mí a adorar a Dios en Jerusalén. Si examinamos las Escrituras, esto había sido prefigurado con mucha anterioridad en los tiempos de Moisés. Porque aun antes de que Dios escogiera a Jerusalén para poner allí su nombre, este lugar, la ciudad santa donde la adoración de Dios se iba a realizar, él había ordenado que hubiesen tres festivales. Tres peregrinajes a Jerusalén.

Estos tres peregrinajes eran: La Pascua, el festival de la primavera, tenemos Pentecostés en el verano y después tenemos la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos o de las trompetas en el otoño. Tres festivales anuales en los cuales los adoradores traían sus diezmos, sus ofrendas y su adoración. Sus corazones en peregrinaje poco a poco, llegando a la ciudad que estaba en alto. Por eso dice el versículo que suban a adorar al monte de Sión, este lugar que se ve como el lugar que está entre el cielo y la tierra donde la gente adora al Señor y donde llevan sus regalos, sus presentes en adoración al Señor.

Toda esa adoración mira hacia atrás en el tiempo. Pero además, miran hacia adelante, ya que si miramos los pasajes que tienen que ver con el milenio mesiánico, en el cual Jesús estará sentado en el trono de David, su padre. Jesús recibirá entonces todos esos peregrinos que no vienen de todas las partes de Israel, sino de todas partes del globo completo de todo el mundo, de las islas, de otros continentes, de lejísimo, trayendo sus ofrendas, trayendo su adoración, subiendo y subiendo y subiendo a ese punto entre dios y los hombres, al Monte Sión. Y en ese momento y en ese lugar con Jesús, el líder de su adoración adorando al Señor.

Entonces este versículo mira hacia atrás y mira hacia adelante, hacia el futuro a Jesús, el emperador por excelencia que tendrá un reinado sobre todas las naciones, reinando sobre ellos en paz, con la justicia de Dios. Ahora quiero hacer un punto final en el orden canónico de la Biblia de los judíos que no reconocieron todavía, por supuesto, el Nuevo Testamento. Pero tenían todos y cada uno de los libros del Antiguo Testamento. Y ellos tenían un orden que varía un poco del orden que nosotros tenemos en nuestra Biblia. Y el punto clave es reconocer que este libro crónicas es el último libro de su canon.

Es decir, estas son las últimas palabras de todo el Antiguo Testamento. Después de estas palabras, Dios queda en silencio por cuatrocientos años y después se escucha por allá en el desierto, la voz de Juan el Bautista anunciando la venida del verdadero Ciro, Jesús de Nazaret, que un día será como este emperador, el emperador, el rey de Reyes, el Señor de señores recibiendo los adoradores de todo el mundo en monte Sión que reposa en lo alto entre el cielo y la tierra.

Ahora, ¿Si Jesús está en cada página de la Biblia, no debería estar en cada página de la nuestra también?

Michael Bell (18)